ShabbosHalachos of Mechatech
One may not tear anything on an exact line
[1]רמב"ם (שבת יא, ז)
. One also may not cut anything to an exact length or shape
[2]מ"ב (שיד,מא, ו-שכב, יח). ואסור בין ביד בין בכלי, ובדבר שאין הדרך לחותכו אלא בכלי, אם עושה ביד,
נראה דאבור עכ"פ מדרבנן (מ"ב (שכב, יח).
וע' ביאה"ל (שכב, ה) שאם חבירו ביקש עצי בשמים להריח בו והוא קוטם איזה שיעור ממנו ליתן לו, כיון
שמקפיד על המדה, אפשר שייך בזה איסור דאורייתא, עכת"ד. [ואני לא ידעתי אם בזמן הזה יש ציור כזה,
דבדרך כלל כשאחד מבקש דבר להריח הוא אינו מקפיד אם חבירו יתן לו פחות או יותר מן השיעור שביקש, וצ"ע
בזה. אבל יותר נ"ל דכוונתו לומר שאם חבירו ביקש ממנו שיתן דוקא cut lengthwise וכדומה כדי שיהא ריחו
נודף, זה מיקרי מקפיד על המדה, אבל אם סתם ביקש ממנו איזה גודל ולא הקפיד על המידה, נראה דאפי'
הביאה"ל מתיר בזה, כ"נ לפע"ד.]
. If one cuts a straight line but is not intentionally cutting to a specific shape or length, it
is permitted
[3]שם, ומג"א (שיד, יד)
.
This prohibition does not apply to foods [4]מ"ב (שכב, יח, ו-יב) , because one primarily cares about the size and amount of food he is cutting, and does not really care whether it is cut to one specific shape. Therefore, one may break graham crackers along the lines baked on them. For the same reason, one may use a pill splitter, because one only cares about the amount, not the shape.
One may not open a tissue box on its perforation but he may tear it open from its side. One may not separate garbage bags which are connected to each other with perforation.
Footnotes
וע' ביאה"ל (שכב, ה) שאם חבירו ביקש עצי בשמים להריח בו והוא קוטם איזה שיעור ממנו ליתן לו, כיון שמקפיד על המדה, אפשר שייך בזה איסור דאורייתא, עכת"ד. [ואני לא ידעתי אם בזמן הזה יש ציור כזה, דבדרך כלל כשאחד מבקש דבר להריח הוא אינו מקפיד אם חבירו יתן לו פחות או יותר מן השיעור שביקש, וצ"ע בזה. אבל יותר נ"ל דכוונתו לומר שאם חבירו ביקש ממנו שיתן דוקא cut lengthwise וכדומה כדי שיהא ריחו נודף, זה מיקרי מקפיד על המדה, אבל אם סתם ביקש ממנו איזה גודל ולא הקפיד על המידה, נראה דאפי' הביאה"ל מתיר בזה, כ"נ לפע"ד.]
